Aký je rozdiel medzi morálkou, morálkou a pokrytectvom

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 04:09

Dobre si premyslite, než niekomu prečítate morálku.

Slovo bigotnosť nesie negatívnu konotáciu, ale samotný jav sa nepovažuje za niečo zlé. Pokrytectvo iných môže zároveň veľmi ovplyvniť život človeka. Dokazuje to napríklad škandál "Máme právo na plavky, piercing a, Boh odpusť, aj na sex." Lenta.ru s prepustením učiteľa, ktorý na sociálne siete zverejnil fotku v plavkách, či príbeh Čerčesova vysvetlil, prečo nepovolal Dziubu do národného tímu. "Zostane doma, situácia sa uzavrie." Fontanka.ru Arťoma Dziubu suspendovaný z národného futbalového tímu kvôli intímnemu videu, ktoré uniklo na internet.

Life hacker zisťuje, čo je morálka, ako sa líši od morálky a prečo by sa oboje nemalo zamieňať s pokrytectvom.

Prečo treba rozlišovať morálku, morálku a pokrytectvo

Najprv musíte pochopiť pojmy. Napríklad určiť, ako sa morálka líši od morálky. Často sa tieto pojmy považujú za morálku. Slovník ruských synoným a výrazov podobného významu. M. 1999 sú synonymá, nie je to však celkom pravda, hoci oba pojmy skúmajú filozofi v rámci špeciálnej disciplíny – etiky.

Morálka (z lat. moralitas) sú mravné normy správania, vzťahov k ľuďom, ako aj morálka samotná.

Morálka sú na druhej strane vnútorné duchovné vlastnosti, ktoré riadia človeka, etické normy, pravidlá správania určené týmito vlastnosťami.

Morálne zákony stanovuje spoločnosť, akosi načrtávajú okruh toho, čo človek ako člen spoločnosti smie a čo nie. Morálka zahŕňa predstavy o dobrom a zlom, dobrom a zlom, správnom a zlom, povolenom a zakázanom, slušnom a neslušnom atď.

Morálka sa so spoločnosťou mení. Môže byť univerzálna a vlastná len určitej skupine ľudí: kresťanská a svetská, mestská a vidiecka, morálka otroka a morálka majiteľa otroka.

Existujú nejaké všeobecné zásady morálky pre každého? Antropológovia z Oxfordskej univerzity, ktorí porovnávali 60 kultúr z celého sveta, veria, že existuje.

• Pomoc príbuzným (rodinné hodnoty).
• Pomoc vašej sociálnej skupine (skupinové hodnoty).
• Vzájomná pomoc.
• Statočnosť.
• Podriadenie sa nadriadeným (rešpektovanie úradov, starších).
• Spravodlivé zdieľanie sporných zdrojov.
• Úcta k majetku (vlastnícke práva).

Otázka univerzálnosti morálnych princípov a vôbec nevyhnutnosti ich existencie je však stále predmetom diskusie. Niektorí, ako napríklad austrálsky filozof John Mackey, veria, že morálku treba úplne opustiť. Pretože podľa Mackeyho ide o umelú, ľuďmi vytvorenú abstrakciu, pomocou ktorej tí, ktorí sú pri moci, manipulujú s myslením väčšiny.

Na rozdiel od morálnych princípov si morálne normy človek tvorí sám v sebe. Môžu to byť ich vlastné názory a postoje naučené z okolitej reality (súvisiace s morálkou aj nezávislé od nej).

Jednoducho povedané, morálka je štandardom správania, ktorý sa formuje „vonku“človeka a morálka je „v jeho vnútri“.

Nemôžete zodpovedať verejným predstavám o morálke, ale zároveň zostať morálnym človekom. Ale naopak, už to nefunguje. Osobu nemožno považovať za vysoko morálnu osobu, ak v sebe (na morálnej úrovni) nezdieľa hodnoty spoločnosti. Toto dvojité myslenie je charakteristické len pre bigotných.

Pokrytec je človek, ktorý sa pokrytecky maskuje okázalou cnosťou. Synonymá tu môžu byť fanatizmus. Slovník ruských synoným a výrazov podobného významu. M.1999 pomenovať duplicitu, doublethink, pokrytectvo a pokrytectvo.

Morálne a etické princípy sú síce relatívne, no s bigotnosťou súvisia len nepriamo. Pokrytec na rozdiel od mravného človeka používa normy na dosiahnutie svojich cieľov, vyžaduje ich splnenie od iných, no pre seba ich považuje za voliteľné. Je nedôsledný a obmedzený, plodí klamstvá, zahmlieva pravdu, manipuluje s ľuďmi a odsudzuje tých, ktorí nie sú ako on, skryto pohŕda všetkými okrem seba.

Najnepríjemnejšie je, že takmer v každom z nás žije do istej miery prudérny.

Aké znaky odlišujú prudérneho od mravného človeka

Demonštratívne správanie

Rozvážni ľudia potrebujú vysoké morálne štandardy a prísne morálne zásady, nie preto, aby žili v súlade s myšlienkami spravodlivosti, dobra a zla. Ich hlavným cieľom je ukázať sa v čo najlepšom svetle s dôrazom na ich exkluzivitu a nadradenosť. V tom im pomáha demonštratívnosť prejavených „cností“.

Opatrní ľudia teda môžu ľuďom vyčítať nízke mzdy alebo obezitu s tým, že si za svoje problémy môžu sami. Zároveň samotní bigoti nikdy nemohli čeliť potrebe ani nadváhe. Tento druh výrokov „Tu som…“sa často označuje ako fenomén bieleho plášťa.

Formálne vnímanie postulovaných noriem

Demonštrácia správania priamo súvisí s formalizmom pokrytcov vo vzťahu k normám a pravidlám. Bez pochopenia ich podstaty takíto ľudia slepo nasledujú zavedené kánony. Napríklad formalistický učiteľ bude od žiakov vyžadovať, aby nerozumeli významu odseku, ale aby si ho zapamätali, neprejavovali kreativitu a originalitu, ale aby dodržiavali absurdne špecifické pravidlá.

Norma pre bigota je dôvodom na zavesenie štítkov na ostatných. Vnútorný obsah skrytý za nimi ho zároveň veľmi netrápi. Napríklad, ak ľudia žijú spolu bez uzavretia manželstva, znamená to, že sú slobodní. Hype je úplne jedno, že pár môže byť spokojný so všetkým a niektoré neregistrované vzťahy sú oveľa šťastnejšie ako tie oficiálne.

Dvojité štandardy

Prudký formalizmus má aj druhú stránku. To, čo požadujú od druhých, môžu byť pre nich považované za voliteľné. Napríklad pri odsudzovaní násilia vo videohrách a filmoch, ktoré údajne kazia psychiku tínedžerov, prudérny rád konzumuje rovnaký obsah a nevidí na tom nič zlé.

Nejasnosť a nejednoznačnosť pojmov ako morálka, duchovnosť, spravodlivosť, čestnosť, slušnosť vytvára úrodnú pôdu pre posvätné narážky. To vám spolu s demagógiou umožňuje interpretovať akékoľvek udalosti a činy vo váš prospech, hovoriť o svojich vlastných pozitívnych vlastnostiach, ale poprieť ich iným ľuďom.

Prudký môže odsúdiť dievčatá v „príliš otvorených“šatách na ulici, no zároveň obdivovať úprimné fotografie na internete; odsudzujú nadávky, ale používajú vulgárne výrazy a vysvetľujú to vlastnými dôvodmi. Toto správanie najvýrečnejšie popisuje meme "Nerozumieš, toto je iné!"

Zaujatosť a extrémy hodnotenia

Obľúbenou činnosťou pokrytcov je aranžovanie Huseynova A. A., Apresyan R. G. Ethics: Textbook. M. 2000 mravné súdy. Dôvera vo vlastnú neomylnosť do značnej miery prispieva k agresivite takýchto útokov, v skutočnosti spôsobenej skôr závisťou a komplexmi ako túžbou po tom najlepšom.

V tomto smere sú u takýchto ľudí bežné hodnotové súdy a emocionálne zafarbené prejavy bez akéhokoľvek potvrdenia faktami. Akýkoľvek pokus spochybniť ich argumenty nevyhnutne vyvolá hnev a pravdepodobne aj urážky, a to všetko preto, že bigotný stavia seba a svoj názor nad ostatných.

Otázka, čo je dôležitejšie - morálka alebo etika, zostáva kontroverzná. Čoraz viac sa však ukazuje, že ľudia vnímajú svet okolo seba úplne inak. Čo je pre niekoho absolútne neprijateľné, je pre iného obyčajná norma. Preto sa vráťte k úplne prvej myšlienke tohto článku: dobre si premyslite, kým niekomu prečítate morálku.