Obsah:

10 mylných predstáv o samurajoch, ktorým veríme vo filmoch a hrách
10 mylných predstáv o samurajoch, ktorým veríme vo filmoch a hrách
Anonim

Ich predstavy o cti, zvykoch a dokonca o zbraniach vôbec neboli také, ako ste si mysleli.

10 mylných predstáv o samurajoch, ktorým veríme vo filmoch a hrách
10 mylných predstáv o samurajoch, ktorým veríme vo filmoch a hrách

1. Hlavnou zbraňou samuraja je katana

Hlavnou zbraňou samurajov je katana
Hlavnou zbraňou samurajov je katana

Najčastejšie sú samuraji zobrazovaní s dvoma mečmi v opasku - dlhou katanou a krátkym wakizashi. Preto ich väčšina ľudí považuje za bojovníkov na blízko bojujúcich s mečmi. Ale nie je to tak.

Samuraji samozrejme používali katanu a wakizashi, ale len v núdzových prípadoch. V podstate táto zbraň slúžila ako potvrdenie ich postavenia, pretože obyčajní ľudia - obchodníci a remeselníci - mohli nosiť iba jeden krátky meč (a potom to bolo zakázané).

Na bojisku boli samuraji predovšetkým lukostrelcami na koňoch. To je výsada šľachticov, pretože v malom Japonsku s nedostatkom pastvín mal kôň hodnotu. Bush niesol dlhý luk waku, daikyu alebo yumi a k nemu bambusové šípy. A schopnosť strieľať z tejto zbrane bola pre samuraja dôležitejšia ako šerm.

To dáva zmysel, pretože nepriateľa je zvyčajne jednoduchšie zastreliť, ako do neho strčiť meč.

Samuraj, na rozdiel od európskych rytierov, nenosil štíty. Urobili to za nich ich panoši - vláčili veľké drevené tateové štíty, aby sa za nich mohol pán pri streľbe schovať.

Hlavnou zbraňou samurajov je katana
Hlavnou zbraňou samurajov je katana

Ak išlo o boj z ruky do ruky, samuraj si na boj s nepriateľom v brnení zobral oštepy yari, naginatu (niečo ako japonskú halapartňu, akýsi kríženec šable a mopu) a železné palice a palice kanabo. Buši tiež používal kusarigama a kusari-fundo - čepele a kosáky na reťaziach, ktoré zvyčajne používajú vo filmoch iba ninjovia.

Nakoniec sa niekedy oháňali nodachi, veľmi dlhým, mierne zakriveným mečom (niečo ako japonská verzia zweihandera). Katana, na druhej strane, sa niekedy na bojisko vôbec nebrala, radšej si ju ponechali ako statusovú položku.

2. Samuraj sú verní svojmu daimjóovi až do poslednej chvíle

Samurajovia sú verní svojmu daimjovi až do poslednej chvíle
Samurajovia sú verní svojmu daimjovi až do poslednej chvíle

V modernej kultúre je slovo „samuraj“synonymom cti a oddanosti. Zdá sa, že starí japonskí aristokratickí bojovníci sú týmto doslova posadnutí. Sú pripravení nielen zabiť, ale aj zomrieť pre svojho pána. A daimjó potrebuje len zdvihnúť obočie, aby sa jeho samuraj vydal na samovražednú misiu alebo spáchal seppuku, len aby si zachoval svoju dôstojnosť.

Ale v skutočnosti samuraj, podobne ako európski rytieri, nebol vôbec tak dokonale lojálny. Podávali svoje daimjó, kým im platil – väčšinou v ryži. Ak by pán prestal samurajom vyhovovať, mohol ľahko prejsť k majiteľovi lepšie spolu so všetkými svojimi bojovníkmi.

V Európe dochádzalo aj k zradám, no jeho okolie začalo rytierovi, ktorý spáchal taký nízky skutok, vyčítať. V Japonsku opustenie pána nebolo medzi samurajmi považované za niečo úplne neprijateľné.

Alessandro Valignano, jezuitský misionár, ktorý kázal v Japonsku v roku 1573, o samurajoch napísal:

Povstanú vždy, keď majú šancu uzurpovať si moc svojich vládcov alebo sa pridať k nepriateľom. Potom opäť zmenia strany a vyhlásia sa za spojencov. Ale znova sa zdvihnú, keď sa naskytne príležitosť. Takéto správanie ich vôbec nediskredituje.

Alessandro Valignano

Japonci stále majú príslovie „sedem pádov, osem vzostupov“. Toľkokrát mohol daimjó teoreticky odpustiť vazalovi, ktorý zradil jeho dôveru. Alebo dočasne prepustiť predmet zo služby, aby sa nerozčúlil.

3. Iný meč môžete ľahko seknúť katanou

Existuje názor, že čepele samurajov sú neuveriteľne silné a ostré. Dokážu jedným úderom rozsekať niekoľko ľudí na polovicu, rozsekať nepriateľský meč alebo hlaveň strelnej zbrane, rozdeliť opustenú hodvábnu šatku či konské vlásie na dve časti a podobne.

Katana sa však nijako zvlášť nelíšila od šable alebo dámy. Faktom je, že Japonci mali veľmi málo kvalitnej ocele, a preto sa katany nemohli pochváliť žiadnymi vlastnosťami, ktoré by západné zbrane s dlhou čepeľou nemali. Ich ostrosť nemožno nazvať ani nadprirodzenou: európske čepele režú papier, látku a iné veci nie horšie.

Takže je nemožné seknúť katanou katanou, nieto mečom európskeho bastarda. Ak neveríte, sledujte, ako sa o to pokúša experimentátor v nemeckom programe Welt der Wunder.

Samuraj s takou katanou, ktorý bojoval s rytierom alebo aspoň žoldnierom-landsknechtom, by to mal ťažké.

4. Samurajské meče boli vykované z tisícok vrstiev ocele

Samurajské meče boli vykované z tisícok vrstiev ocele
Samurajské meče boli vykované z tisícok vrstiev ocele

Mnohí veria, že skutočné katany kuje majster zbrojár niekoľko rokov. Počas tejto doby kováč mnohokrát ohýba oceľový polotovar, čím dodáva meču neuveriteľnú silu a ostrosť.

To je, samozrejme, klam. Predvalky z tamahaganu, japonskej ocele, nazývanej aj „diamant“, sa naozaj vyrábajú opakovaným skladaním a následným sploštením kovu.

Ale vrstvenú oceľ, ktorá je zaznamenaná ako výhoda katany, nevyrobili Japonci kvôli jej jedinečným vlastnostiam, ale preto, že nemali účinnejší spôsob, ako vyčistiť železný piesok od nečistôt a lepšie rozložiť uhlík v kove.. Tento spôsob spracovania železa nie je veľkým tajomstvom japonských remeselníkov, ale úplne obyčajnou technikou, ktorá sa používala po celom svete.

Oceľ nebola poskladaná tisíckrát. Ohýbanie obrobku viac ako 20-krát je strata času, pretože to vedie k nadmernej difúzii uhlíka v materiáli. Proces ohýbania ocele, nazývaný shita-kitae, sa opakoval iba 8-16 krát.

A keď Japonci začali dovážať kov z Európy, vo všeobecnosti sa vzdali plytvania energiou na Sita-Kitae, pretože európska oceľ bola lacnejšia a oveľa kvalitnejšia.

A katany neboli sfalšované už roky. V priemere to trvalo jeden meč, od troch týždňov po niekoľko mesiacov.

5. Strelné zbrane sú pre samuraja neprijateľné

Pre samuraja sú strelné zbrane neprijateľné
Pre samuraja sú strelné zbrane neprijateľné

Ako viete, strelné zbrane vynašli zbabelí gaijini, ktorí nepoznajú cestu cti. Takéto veci sú pre skutočného samuraja hnusné. Bojuje s nepriateľom tvárou v tvár a len s mečmi. A ak naňho nepriateľ strieľa, samuraj s odvahou zomrie. No, alebo v lete odbije guľku katanou. Aspoň vo filmoch.

V skutočnosti samuraj strelnými zbraňami nielenže nepohrdol, ale dokonca si ich osvojili takmer hneď, ako ich Európania priniesli do Japonska. Portugalský kolový hrad, ktorý Japonci v roku 1543 nazývali tanegašima, zmenil vojny v Japonsku.

Z arkebuzírov a pikenýrov sa formovali vojenské jednotky. Japonci boli tak unesení strelnými zbraňami, že do konca 16. storočia získali skupinu arkebuzírov, ktorých bolo viac ako v ktorejkoľvek európskej krajine.

Pre samuraja sú strelné zbrane neprijateľné
Pre samuraja sú strelné zbrane neprijateľné

V podstate boli strelné zbrane – a ručné pištole, pušky a delá – zakúpené v Holandsku. A vlastniť nejaký cool importovaný sud medzi samurajmi nebolo považované za hanebné, ale naopak, za čestné a stavovské.

6. Samuraj boli elitní bojovníci

Samurai boli elitní bojovníci
Samurai boli elitní bojovníci

Typicky sú samuraji považovaní za nebojácnych bojovníkov, ktorí celý svoj život zasvätia vojne. Ale to nie je pravda. Slovo samuraj, ak k nemu hľadáte alternatívu v iných jazykoch, bude skôr znamenať nie „bojovník“, ale „šľachtic“alebo „aristokrat“, ale priamo sa prekladá ako „ten, kto slúži“.

Preto medzi samurajmi bolo dosť tých, ktorí nikdy nebojovali. Pôsobili ako vyberači daní, účtovníci, úradníci atď.

Skutoční bojovníci sa niekedy takýmto samurajom dokonca smiali, že nosia meče nesprávne - vo vodorovnejšej polohe, čo im neumožňuje okamžite vytiahnuť zbrane.

A samurajov možno len ťažko nazvať skutočnou elitou. Napríklad v roku 1600 malo Japonsko 18 miliónov ľudí a samuraji tvorili 5-6% z celkového počtu. Takže ich možno len ťažko nazvať malotriedkou.

7. Zručný samuraj zastaví katanu tlesknutím dlaní

Zručný samuraj zastaví katanu tlesknutím dlaní
Zručný samuraj zastaví katanu tlesknutím dlaní

Niekedy sú vojenské schopnosti samurajov vo filmoch a anime zobrazené úplne nepravdepodobne. Takže niekedy skúsený bushi dokáže zastaviť úder súperovej katany držaním medzi dvoma dlaňami. Vyzerá to veľmi cool, ale absolútne nereálne.

Vo všeobecnosti v rôznych školách šermu - japonských aj európskych - existovali techniky, ktoré umožňovali odobrať meč nepriateľovi. Pred uchopením zbrane za čepeľ je však veľmi vhodné obliecť si chrániče a hrubé rukavice. Nedotýkajú sa čepele holými rukami - môžete chytiť iba rukoväť alebo súperove ruky.

Je jednoducho nemožné zastaviť úder čepele tlesknutím dlaní - jednoducho vám zohavia alebo úplne odseknú končatiny.

8. Samuraj sa riadil kódexom Bushido

Samuraj sa riadil kódexom Bushido
Samuraj sa riadil kódexom Bushido

Predpokladá sa, že Bushi-do, spôsob bojovníka, je súbor pravidiel, ktorými sa riadi život samuraja. A každý Bush musí poznať tento kód. Ak to poruší, bude nútený spáchať rituálnu samovraždu seppuku, pretože bojovník musí prísne dodržiavať svoju česť.

V skutočnosti mali samuraji pravidlá správania, samozrejme, ale boli nepísané. Najkompletnejší zoznam zostavil vo svojej knihe „Hagakure“samuraj Yamamoto Tsunetomo. Existuje len jedno malé, ale: nebol to buši, nikdy nevidel vojnu a pracoval ako manažér v panstve daimyo Saga.

A Yamamoto napísal nie nejaké nemenné pravidlá, ale spomienky starých samurajov a svoje vlastné predstavy o ideálnom bojovníkovi. Takže súdiť buši z Hagakure je ako vymyslieť si rytierov z dvorských románov.

Skutočné samurajské myšlienky o cti sa veľmi líšili od moderných. A keď už na to príde, pravidlá si vymyslel každý sám.

Mnohí bushi nevideli nič trestuhodné v hackovaní nepriateľa zozadu bez ohlásenia začiatku súboja.

Medzi samurajmi došlo aj k bratovražde, zrade, službe niekoľkým pánom súčasne. Ale čo môžem povedať, celé umenie battojutsu je venované rýchlemu vytiahnutiu meča a zabitiu človeka, pričom nič netuší – napríklad počas čajového obradu. To naozaj neznie ako čestný čin.

9. Seppuku je najlepší koniec pre samuraja

Seppuku je najlepší koniec pre samuraja
Seppuku je najlepší koniec pre samuraja

Samuraj, ktorý sa vzdal svojej dôstojnosti, teoreticky určite musel spáchať rituálnu samovraždu seppuku. Pozostávalo z tohto: bushi sa obliekol do bieleho, napísal básne na rozlúčku, potom si kľakol a krátkou čepeľou kusungobu si roztrhol brucho. Malo to byť urobené bez váhania a s nepreniknuteľnou tvárou.

A súdruh samuraja, nazývaný kaisyaku, mu musí odseknúť hlavu, ale nie úplne, ale tak, aby visela na kúsku kože. Ak mu kaisyaku neopatrne odpáli hlavu, samuraj bude pokrytý hanbou. Ak samuraj stál pevne, jeho žalúdok bol správne roztrhnutý a hlava bola bez úhony odrezaná, jeho česť bola zachránená.

Znie to strašidelne, ale v skutočnosti sa hara-kiri vo väčšine prípadov nerobili preto, aby zachránili česť, ale aby sa vyhli ešte väčším problémom. Ak bol napríklad samuraj porazený v boji a hrozilo mu zajatie a mučenie, zvolil si rýchlejší koniec, ktorý tiež pomohol zachrániť si tvár.

Je to celkom rozumné, ak vezmeme do úvahy, ako brutálne samuraji zaobchádzali s väzňami - upaľovanie, ukrižovanie a varenie vo vriacej vode boli bežné. Obzvlášť nešťastní ľudia mohli byť rozrezaní na polovicu … drevenou pílou.

A pre samurajov, ktorí zneuctili svojho daimyo, bolo seppuku niekedy jediným spôsobom, ako zachovať majetok.

Ak by mu totiž buši rozpáral brucho, jeho majetok by prešiel na jeho dedičov. A ak bude súdený a odsúdený, majetok bude skonfiškovaný.

Napokon, neznesiteľné hara-kiri sa podľa pravidiel nerobilo príliš často. Ak by samuraj pochopil, že smrť je nevyhnutná, mohol by sa rituálne dotknúť svojho žalúdka vejárom a zbaviť sa utrpenia, vypadávania vnútorností a krvi. A kaisyaku mu rýchlo odťal hlavu.

Seppuku je najlepší koniec pre samuraja
Seppuku je najlepší koniec pre samuraja

A navyše, ak samuraj daimjó zomrel alebo sám spáchal hara-kiri, bushi nemusel nasledovať jeho príklad. Mohol ísť do kláštora a žiť tam - to sa považovalo za prijateľnú alternatívu k seppuku. Alebo by ste sa mohli trochu vzdať pravidiel a nájsť si nového majstra.

10. Ronins sú čestní a slušní chlapi

Ronins sú čestní a slušní chlapci
Ronins sú čestní a slušní chlapci

V modernej kultúre sú roninovia, potulní bojovníci bez pána, domova či živobytia, zobrazovaní ako vznešení osamelí rytieri. Neváhajú brániť obyčajných ľudí, nasadzujú zahrabaných samurajov a snažia sa im prinavrátiť česť a dobré meno dobrými skutkami a odvážnymi skutkami.

V skutočnosti sa z mnohých roninov stali členovia gangov, lupiči, násilníci a násilníci.

Samuraj v Japonsku využíval právo „zabiť a odísť“, to znamená rozsekať na smrť každého obyčajného človeka na pohľad zboku. Alebo vyskúšať ostrosť meča.

Po strate daimya sa ronini nevzdali svojich samurajských spôsobov. Zabíjali, brali cudzí majetok a venovali sa vydieraniu. Mnohí z nich sa stali vodcami yakuzových gangov. Ako môžete vidieť, v skutočnosti roninovia neboli vôbec také príjemné osobnosti ako Zatoichi vo filme Takeshi Kitano.

Odporúča: