6 dystopických myšlienok, ktoré sa naplnili

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 04:09

Skutočný život sa niekedy ukáže byť úžasnejší ako akákoľvek fikcia.

Podstatou dystopie je ukázať, k čomu môžu viesť pokusy o vybudovanie ideálneho sveta s rigidnými pravidlami a obmedzeniami. Tieto príbehy sa niekedy zdajú absurdné a groteskné a niekedy až desivo prorocké. To je to, čo už bolo stelesnené.

1. Sociálne hodnotenie

Prvá epizóda tretej sezóny "Black Mirror" ("Dive") ukázala svet, v ktorom sa ľudia navzájom hodnotia nielen na sociálnych sieťach, ale aj v reálnom živote. Hodnotenie sa tvorí z týchto odhadov. Tí, ktorí ju majú nízku, sa menia na vyvrheľov, nemôžu si kúpiť letenku ani prenajať dom, ktorý sa im páči.

Niečo podobné popisuje tínedžerská dystopia holandského spisovateľa Marlusa Morshuisa „Tiene Radovaru“. Tam si hodnotenie vyslúži vzorným správaním, pracovitosťou, dobrými známkami v škole, lojalitou k pravidlám. Počet bodov určuje, či bude rodina bývať v bežnom byte na horných poschodiach mrakodrapu, alebo sa bude tlačiť v pivničnej cele bez okien.

"Dive" bol vydaný v roku 2016, "Shadows of Radovar" - o dva roky neskôr. A potom, v roku 2018, bol v niekoľkých mestách v Číne spustený systém sociálneho hodnotenia. Ide o zložitý mechanizmus posudzovania ľudí, ktorý zohľadňuje rôzne parametre: ako občan platí dane, ako sa správa na internete, čo nakupuje, či dodržiava zákony a pod.

Čína oznámila vytvorenie systému ešte skôr, v roku 2014, aby spisovatelia a scenáristi mohli špehovať nápad od čínskej vlády. Potom však nikto nemohol tušiť, že následky budú také absurdné. Ľudí, samozrejme, neposielajú do pivnice kvôli nízkemu skóre, no vyskytli sa prípady, keď nemohli získať úver, kúpiť nehnuteľnosť a dokonca ani lístky na vlak. Milióny Číňanov boli vystavené rôznym pokutám a trestom.

2. Reprodukčné technológie a reprodukčné násilie

V románe Brave New World od Aldousa Huxleyho deti vychovávajú deväť mesiacov v nádobe – „fľaši“, ktorá sa pomaly pohybuje po dopravnom páse a do ktorej sa v rôznych štádiách vývoja plodu vstrekujú potrebné látky a lieky. V roku 1932, keď kniha vyšla, oplodnenie in vitro ešte neexistovalo a prvé dieťa počaté zo skúmavky sa narodilo až o 46 rokov neskôr. A ešte viac vtedy ešte nevynašli umelú maternicu, ktorú možno považovať za plnohodnotnú obdobu fľaše z Huxleyho románu.

Teraz je už možné predčasne narodené jahniatko dopestovať do želaného termínu a vývoj podobného zariadenia pre bábätká potrvá ešte 10 rokov. Nie je známe, či sa ľudská reprodukcia zmení na výrobu na montážnej linke, ale celkovo bol Huxley vo svojich predpovediach prekvapivo presný.

Dystopie často postihujú reprodukčnú sféru a opisujú buď nové technológie, alebo pokusy úradov úplne kontrolovať pôrod. V mnohých príbehoch, ak chcete mať dieťa, musíte najskôr získať povolenie, ktoré sa udeľuje iba vtedy, ak osoba spĺňa určité kritériá. Spomeňme si napríklad na „My“od Jevgenija Zamjatina (román bol napísaný v roku 1920) a „1984“od Georgea Orwella (1948), detskú, no dosť kurióznu dystopiu „Darca“(1993) od Lois Lowry a jej spracovanie s Meryl Streep a Katie Holmes, nová séria „Through the Snow“na Netflixe.

Iné dystópie, ako napríklad román Margaret Atwood The Handmaid's Tale z roku 1986, zdôrazňujú, že mať dieťa nie je privilégium ani právo, ale povinnosť. Nedá sa tomu vyhnúť: umelé prerušenie tehotenstva je zakázané, ženy sú nútené rodiť.

V Číne od konca 70. rokov 20. storočia už 35 rokov platí vládna politika jedna rodina, jedno dieťa. V rôznych krajinách je interrupcia úplne alebo čiastočne zakázaná, aj keď tehotenstvo a pôrod ohrozujú život ženy alebo dieťa bolo počaté v dôsledku násilia alebo incestu.

V krajinách, kde je interrupcia legálna, ľudia nemajú vždy právo prevziať plnú kontrolu nad svojím telom. Napríklad v Rusku nemožno vykonať lekársku sterilizáciu vo veku do 35 rokov bez dodržania určitých podmienok. Okrem toho sa nedávne pokúšali sprísniť zákony o potratoch – v Rusku aj v USA. Aktivisti za práva žien nosia červené plášte a biele čiapky služobníc z Atwoodovho románu – a tak vytvárajú pochopiteľné paralely medzi zápletkou knihy a skutočnými udalosťami.

3. Modulátory nálady

"Soma gramy - a žiadne drámy," - opakovali Huxleyho hrdinovia, pričom pilulky zo sumcov. Táto omamná látka zlepšila náladu a dala zabudnúť na problémy. V románe Philipa Dicka z roku 1968 Snívajú androidi o elektrických ovečkách? (pravda, nie je to tak celkom dystopia) a vôbec je opísaný modulátor nálady, v ktorom si môžete vybrať tie najjemnejšie odtiene emócií, ako napríklad „obchodný prístup k práci“alebo „túžba sledovať akúkoľvek televíznu reláciu“.

To všetko pripomína antidepresíva, ktoré sú dnes dostupné takmer každému, niekedy dokonca aj bez lekárskeho predpisu. V Spojených štátoch ešte v roku 2017 začali testovať „náladové čipy“, ktoré ovplyvňujú rovnováhu neurotransmiterov v mozgu, a teda emócie. Takéto zariadenia majú pomôcť dostať duševné choroby pod kontrolu. Ale ktovie, či sa z nich jedného dňa nestane doping, ktorý im umožní zostať vždy efektívnymi, spoločenskými a pozitívnymi.

4. Dohľad a kontrola

To je jeden z pilierov, na ktorých stojí každý totalitný štát, čiže sledovanie postáv v tej či onej podobe je prítomné takmer v každej dystopii. Najvýraznejším kanonickým príkladom sú „televízne obrazovky“z „1984“. Nielenže vysielali propagandu, ale nepretržite sledovali každý ľudský čin.

V skutočnosti takéto zariadenie neexistuje, ale existuje niečo podobné. Ide o smartfóny, tablety, inteligentné reproduktory a ďalšie vychytávky. Ukladajú naše kontakty a osobné údaje, zhromažďujú informácie o preferenciách a nákupoch, o stránkach, ktoré navštevujeme a o miestach, ktoré navštevujeme. Kto a ako používa všetky tieto informácie, niekedy úplne nevieme.

Na jednej strane sú dáta potrebné na zobrazovanie reklám, ktoré nás budú zaujímať, alebo na vytvorenie inteligentného news feedu. Na druhej strane, sociálne siete už boli usvedčené z tajnej spolupráce so špeciálnymi službami a zákony niekedy priamo ukladajú povinnosť orgánom činným v trestnom konaní poskytovať informácie o užívateľoch. V tomto zmysle sa od Orwellových hrdinov príliš nelíšime, až na to, že informácie dávame Veľkému bratovi dobrovoľne.

5. Plánované prechádzky

V máji 2020, keď kvôli režimu samoizolácie Moskovčania kráčali podľa plánu, bolo na túto tému veľa irónie, ale niečo podobné už bolo v knihách. V románe „Tiene Radovaru“obyvatelia metropoly takmer nesmú opustiť mrakodrapy, pretože príroda je špinavá a nebezpečná a prechádzky spôsobujú choroby. Hrdinovia trávia v parku najviac hodinu týždenne podľa špeciálneho rozvrhu, ktorý je zostavený s ohľadom na číslo domu a sociálne postavenie.

Podobné zápletky sú aj v iných dielach. V Zamjatíne sú Spojené štáty oddelené od prírody Zeleným múrom, za ktorý je zakázané ísť. V knihách Orwella, Huxleyho a Bradburyho štát neschvaľuje prechádzky, pretože človek, ktorý chodí pomaly a trávi čas sám, má jednoznačne príležitosť premýšľať a analyzovať situáciu.

6. Eutanázia

V dystopii „The Giver“od Lois Lowryovej sú slabé deti a starí ľudia vylúčení zo spoločnosti, aby sa udržala na rovnakej úrovni a aby boli doslova všetci užitoční. V málo známej dystopii amerického politika 19. storočia Ignatia Donnellyho „Cézarov stĺp“(1891) sa objavujú špeciálne inštitúcie, kde môže každý dobrovoľne zomrieť.

Spisovatelia často úmyselne preháňajú farby v knihách, no v skutočnosti sa už niečo podobné deje. Island môže byť prvou krajinou, ktorá nemá deti s Downovým syndrómom. Ak sa táto patológia zistí u plodu, tehotenstvo sa vo väčšine prípadov preruší. Samozrejme, so súhlasom ženy, ale nie bez určitého tlaku lekárov a štátu ako celku. Islandský genetik Kari Stefansson verí, že nie je nič zlé na „inšpirácii ľudí, aby mali zdravé potomstvo“, ale hovorí, že lekári dávajú „tvrdé rady“v oblasti genetiky, a tak ovplyvňujú rozhodnutia, ktoré presahujú medicínu.

Vo viacerých krajinách – Holandsku, Belgicku, Švajčiarsku a Kanade – je povolená eutanázia, alebo skôr „asistovaná smrť“na žiadosť osoby. De iure je potrebné, aby zažil neznesiteľné utrpenie, s ktorým sa nedá vyrovnať. No de facto sa hranice pojmu „neznesiteľné utrpenie“začali postupne stierať: zahŕňa nielen smrteľné a bolestivé choroby, ale aj depresie.

V Holandsku sa v roku 2016 rozprúdila diskusia o tom, či by mala byť povolená eutanázia tým, ktorí považujú dĺžku svojho života za dostatočnú, teda hlavne starším ľuďom, ktorí sú jednoducho unavení životom.