10 mýtov o stredovekých bitkách, ktorým mnohí veria. Ale márne

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 04:09

Filmy nám opäť ukázali všetko nesprávne.

1. Môžete seknúť šťuku s mečom

Pozrite sa na tento nádherný príklad zbraní zo 16. storočia. Toto je zweichender (obojručný) - dlhý meč používaný Landsknechtmi, nemeckými žoldniermi. Tí, ktorí ňou boli vyzbrojení, sa nazývali doppelsoldneri, čiže „dvojí vojaci“– teda bojovníci s dvojnásobným platom.

Vo všeobecnosti mali všetci Európania obojručné meče: Škóti mali claymores, Švajčiari a Francúzi mali espadony, Briti mali skvelé slová atď. Zweichender je však zo všetkých najpôsobivejší. Má široký ochranný kryt na odvrátenie útokov a ochranu ruky šermiara a zakrivený ochranný kryt na odvrátenie úderov.

Dĺžka tohto meča spolu s rukoväťou mohla dosiahnuť dva metre, ale zvyčajne to bolo 1, 4 – 1, 8 metra.

Internetom sa potuluje veľmi populárny mýtus o tom, na čo taký kolos slúžil. Landsknechti údajne bojovali vo formácii, zhromaždili sa v takzvanej bitke a postavili pred seba dlhé ostré štíty. Ak sa v tvrdej bitke zblížili dve nepriateľské formácie, do bitky vstúpili doppelsoldneri.

Špeciálne vycvičení statoční muži kráčali pred svojimi spolubojovníkmi, odtláčali sa a odrezávali nepriateľské štíty so Zweichenderovcami v pohybe. To umožnilo preraziť nepriateľský systém, zmiešať poriadok a všetkých zabiť. Najviac riskovali majitelia Zweichenderovcov, nazývaní majstrami dlhého meča, a preto sa tešili mimoriadnej úcte.

Znie to cool, ale nie je to pravda. Nie vždy je možné seknúť kopijou a sekerou švihom, nieto ešte mečom, a v boji zblízka, ba čo viac. O to sa pokúsili reenaktori a šermiari. A zlyhali.

A mýtus sa objavil kvôli knihe „Arms“od ruského historika 19. storočia Pavla von Winklera. Obojručný boj si jasne predstavoval trochu zle.

Mimochodom, je nesprávne tvrdiť, že len skutočný hrdina môže zdvihnúť Zweichender: v priemere tieto kolosy vážili iba 2-3, 5 kilogramov. Hmotnosť jednotlivých exemplárov dosahovala maximálne 6, 6 kilogramov – tak údajne vlastnil legendárny frízsky hrdina Pierre Gerlofs Donia. Takáto zbraň sa však nikdy nepoužila v boji, pretože bola mimoriadne nepohodlná a slúžila iba na prehliadky a obrady.

2. Rytierstvo zmizlo, keď boli vynájdené strelné zbrane

Rytieri boli dlho prakticky neporaziteľní bojovníci. Predstavte si: stojíte a spotenými dlaňami stískate zbraň a na vás cvála obrovský kôň v brnení. Sedí na nej veľký muž v brnení a s kopijou, ktorého od detstva učili zabíjať. Je nepravdepodobné, že by mu jednoduchá mestská milícia alebo roľník dokázali niečím oponovať.

Nie je prekvapujúce, že až do 15. storočia bola na bojisku dominantnou silou ťažká jazda. Preto sa v stredoveku sila armády nemerala počtom vojakov, ale „kopije“.

Jedným oštepom je rytier na koni, panoši, pážatá, bodyguardi, lukostrelci, sluhovia a iná chátra, ktorá mu bola pridelená a ktorú nikto ani len nenapadlo počítať. Starali sa o to, aby sa šľachetný pán cítil dobre, nemal problémy s výstrojom, jedol načas a nespadol z koňa.

V určitom okamihu však rytieri stratili svoju účinnosť, stali sa príliš drahými a v dôsledku toho neboli potrebné.

Existuje viacero názorov, prečo rytierstvo v 15. storočí zaniklo. Najpopulárnejšie je, že strelné zbrane a arkebusy sa rozšírili po celej Európe. Keď bol z Číny privezený pušný prach, rytieri okamžite vyšli z módy, niečo také.

Ďalším vysvetlením je presnosť anglických lukostrelcov. Títo chlapi strieľali rýchlosťou samopalov, za pár sekúnd premenili francúzskych rytierov a ich kone na ježkov a napichovali na nich šípy pre sladkú dušu. Obrnení jazdci si uvedomili svoju zbytočnosť, rozčúlili sa a zmizli ako trieda.

Treťou možnosťou je vzhľad kuší. Dobíjajú sa pomalšie ako luky, ale udierajú oveľa silnejšie. Takže jeden úspešný výstrel z tejto veci prebodne 10 rytierov na koňoch umiestnených v rade a od jedenásteho sa odrazí od prilby.

Všetky tieto možnosti sú však pre realitu irelevantné. Strelná zbraň nebola pre týchto bojovníkov obzvlášť nebezpečná, pretože ich kyrysy dobre chránili pred guľkami z arkebuze, nie horšie ako moderné nepriestrelné vesty.

Rytieri tiež nestáli na ceremoniáli s lukostrelcami a húfne ich vyhladzovali – napríklad v bitke pri Path počas storočnej vojny. A kuše neboli všeliekom pre obrnenú jazdu. Takéto zbrane sa začali šíriť po Európe v XI storočí, čo nebránilo bojovníkom v brnení cítiť sa celkom dobre počas ďalších štyroch storočí.

Koniec rytierom dal vývoj bojovníka 1.

2. bitka. Švajčiarski pikenýri, nemeckí landsknechti a potom španielski pešiaci - títo chlapi pripravili rytierov o postavenie neporaziteľných bojovníkov. Preraziť na koňoch formáciu s dlhými vrcholmi je úloha v zásade realizovateľná.

Ale iba ak sú všetci jazdci pod vaším velením samovrahovia.

Takže tí, ktorí chceli jazdiť s holou šabľou na bitkách pikenýrov, postupne skončili a stavovské rytierstvo ustúpilo na bojisku profesionálnym žoldnierskym jednotkám. Boli oveľa disciplinovanejší, pretože sa nemohli pochváliť šľachetným pôvodom.

3. Čím ľahší meč, tým lepšie

Už sme vyvrátili mýtus, že stredoveké zbrane boli veľmi ťažké – meče a kladivá vraj vážili desiatky kilogramov a mohli nimi ovládať len skutoční siláci, ktorých v našej dobe nenájdete.

Ale v modernej kultúre existuje aj opačný významový klam: najlepšia zbraň je tá, ktorá málo váži. Je zrejmé, že tento mýtus pochádza z fantasy, ktorého autori radi zásobujú svojich hrdinov beztiažovými čepeľami, ktoré, samozrejme, ukuli elfovia z magického kovu. Napríklad mithril alebo adamantium.

Typický fantasy meč je ľahký ako pierko, no neuveriteľne ostrý. Dokonca aj človek, ktorý nikdy nešermoval (v obzvlášť zanedbaných prípadoch - asi meter vysoký hobit), mávajúc touto zbraňou, môže ľahko amputovať nadbytočné končatiny naliehajúcim orkom.

Ale v skutočnosti nebude beztiažový meč veľmi užitočný.

Ľahký kov je dobrý na šťuky či hroty šípov, no čepele z neho nikto neukuje. Faktom je, že úder alebo úder s takouto zbraňou bude oveľa slabší ako s normálnym mečom s hmotnosťou 1, 5-2 kilogramov. Hmotnosť 1.

2. zbraň by nemala byť príliš veľká, ale čepeľ by nemala byť príliš ľahká, inak nevytvorí dostatočnú hybnosť a zotrvačnosť.

Preto je absolútne nesprávne tvrdiť, že meče, samurajské katany a španielske rapíry by mali byť ľahšie ako páperie, aby sa trepotali v šikovných rukách.

4. Prilba je voliteľná

Sledujte akýkoľvek „historický“alebo fantasy film alebo televízny seriál s rozsiahlymi bojovými scénami. Určite všetci hrdinovia v ňom pôjdu do boja vo viac či menej slušnej zbroji, no zároveň s holými hlavami. A ak sú tam prilby, tak len komparzisti bežiaci na pozadí – hlavní hrdinovia sa bez nich zaobídu.

Ak je podľa scenára na smrť priskoro, tak aspoň nahý v útoku preletia všetky šípy.

Z pohľadu kinematografie je pochopiteľné, prečo Jon Snow a Ragnar Lothbrok nenosia na hlavách chrániče: aby divák vo všeobecných záberoch ľahšie rozpoznal ich tváre.

Ale v skutočnej stredovekej bitke by nedopadli dobre: šíp, ktorý na konci omylom vletel do hlavy, či úlomok oštepu zapichnutý pod uchom nepridajú na zdraví nikomu. A prilby boli navrhnuté tak, aby chránili pred takýmito problémami.

Väčšina stredovekých bojovníkov mohla ísť do vojny aj bez reťaze, len v jednej paplóne, no nezabudli na prilby. Poranenia hlavy boli jednou z hlavných príčin 1.

2.smrť na bojisku. Bez špeciálneho klobúka sa teda v bitke nedalo nič robiť.

5. Štít môže zostať aj zabudnutý doma

Ďalším voliteľným, z pohľadu hollywoodskych filmárov, nástrojom na bojisku je štít. Postavy v hraných filmoch ich používajú len zriedka, radšej bojujú iba mečmi. Je zrejmé, že podobná situácia je tu aj s prilbami: v ráme zaberajú štíty pomerne veľa miesta a skrývajú pohyby hercov, takže nevyzerajú veľmi dobre.

V skutočnosti boli takmer hlavným nástrojom 1.

2. ochrana väčšiny stredovekých bojovníkov – šľachtických rytierov aj jednoduchých pešiakov.

Práve štítom, nie čepeľou, sa odrážali údery nepriateľských zbraní. Nie, samozrejme, môžete to urobiť aj s mečom. Ale už len tým, že ho zasiahnete, ako je to zobrazené vo filmoch, riskujete poškodenie zbrane. Bude pokrytý zárezmi a jeho bojové vlastnosti sa výrazne znížia. A meč je veľmi drahá vec a mala by byť chránená.

Výraz „krížové meče“je pomerne nový, v stredoveku to nehovorili. Naraziť čepeľou do čepele nepriateľa je len plytvanie riskovaním drahých zbraní.

Štít bol spotrebný materiál, ktorý si mohol dovoliť každý. Balík toho a zbraní je oveľa efektívnejší ako len jeden meč, sekera alebo kopija v dvoch rukách. Štíty odmietali len majitelia najkvalitnejších plátových brnení a aj to nie vždy.

6. Dýka-meč-meč zlomili čepele

Táto zaujímavá dýka z 15. storočia sa nazýva zubáč, čiže lámač mečov. Bol to práve on, ako aj malý okrúhly štít, ktorý poslal tradičné štíty v plnej veľkosti na smetisko dejín.

Šermiari ho vzali do ľavej ruky a odrazili nimi údery nepriateľa. Súperov meč pravidelne padal do vybrania v čepeli a potom nepriateľ nakrátko stratil kontrolu nad zbraňou a stal sa bezbranným.

A v tej chvíli ho človek mohol zasiahnuť jedným šťuchnutím. Skvelé, nie?

Kvôli názvu dýky mnohí veria, že s jej pomocou boli zajaté meče zlomené, čím boli zbavené ostria. To je len mýtus.

Možno veľmi silný človek dokáže zlomiť zbraň, ak jej rukoväť pevne upevníte do zveráka. Najmä ak je meč vyrobený z nekvalitného kovu: dobré dlhé čepele sa dobre ohýbajú, ale rovnako ľahko znovu získajú svoj tvar.

Ale ak meč držíte v ruke, jednoducho sa z neho vytrhne bez toho, aby bol zranený. A lámanie zbraní jednoducho nemalo veľký praktický zmysel.

7. V stredoveku všetci bojovali na život a na smrť

Vo väčšine filmov a televíznych seriálov stredovekí rytieri a dokonca aj jednoduchí bojovníci preukazujú porazeným nepriateľom veľmi málo zľutovania. Ak je nepriateľ odzbrojený alebo zranený, je jednoducho ukončený bez ďalšieho váhania. V najhoršom (pre neho) prípade sa nešťastník dostane do zajatia, ale len preto, aby ho týral, zisťoval informácie a až potom ničil.

Ale skutočné stredoveké bitky často nekončili horami mŕtvol, ale davmi väzňov.

Dôvodom tohto správania nie je osvietený humanizmus alebo kresťanská filantropia. Len za osobu, ktorá sa stane rukojemníkom, môžete získať výkupné. Ak ste schmatli nejakého bohatého rytiera, stačilo ho pripevniť vojnovým kladivom na prilbu, ale nie tvrdo, vyzliecť si brnenie a zviazať ho. A ste takmer bohatý.

Obzvlášť veľké odkupy 1.

2.

3. dostali za všelijakých kráľov, vojvodov a grófov - Ján II. musel Angličanom za oslobodenie zaplatiť tri milióny zlatých. A to je len šialená suma.

Do zajatia sa však nedostali len šľachtici, ale aj obyčajní pešiaci – ak nevyzerali úplne otrhane. Napríklad v tej istej storočnej vojne mala len asi desatina vojnových zajatcov šľachtický pôvod, zvyšok boli obyčajní ľudia.

Aj oni si vykúpili slobodu od víťazov – občas sa za to musel priemerný lukostrelec vzdať svojho ročného zárobku. Ale je to lepšie ako byť obesený.

8. Lukostrelci a strelci z kuší boli považovaní za zbabelcov

Jedným z najobľúbenejších mýtov medzi milovníkmi fantasy je presvedčenie, že stredovekí bojovníci v skutočnosti nemali radi strieľačky. Údajne ich remeslo – zabíjať na diaľku – považovali za hanebné.

Preto lukostrelcov a ešte viac strelcov z kuší so svojimi pekelnými strojmi ani nebrali do zajatia, ale priamo na mieste ich vyhladzovali. A je dobré, ak bez predchádzajúceho mučenia.

Dokonca aj kostol v druhej Lateránskej katedrále v roku 1139 zakázal používať tieto druhy zbraní proti kresťanom. Pravda, o vojnových kladivách, vriacom oleji a kôloch zamazaných výkalmi vraj nič nehovorili. A to sú oveľa menej humánne zbrane na zabitie suseda.

V skutočnosti je však názor, že lukostrelci a strelci z kuší patria medzi vyvrheľskú kastu, ďalším mýtom. Je rád, keď sa o ňom hovorí vo fantasy. Napríklad v Piesni ľadu a ohňa od Georgea Martina šľachtic Jaime Lannister opovrhoval majiteľmi ručných zbraní.

V skutočnosti boli strelci z kuší a lukostrelci jednou z najdôležitejších síl stredovekej armády – a boli vysoko cenení. Ich služby neváhali využiť ani šľachtickí rytieri.

Napríklad jedným z najvyšších vojenských postov vo Francúzsku v XII-XVI storočí bol veľmajster strelcov z kuše, ktorého schválil Ľudovít IX. Bol to muž vysokého pôvodu, ktorý velil aj lukostrelcom, strelcom, sapérom a obliehacej výstroji.

Niekedy sa strelci tešili zvláštnym poctám - z nich získavali osobnú ochranu panovníka. Osobnými strážcami Richarda II. bolo napríklad 24 ručne vybraných lukostrelcov z Cheshire.

Je nepravdepodobné, že by všetci títo chlapi boli menovaní do takýchto pozícií, ak by ich metódy vedenia vojny považovali za nehodné.

9. Majitelia flambergov tiež neboli veľmi v obľube

Mimochodom, existuje aj ďalší podobný mýtus - že do zajatia neboli zajatí ani majitelia flambergov, mečov so zvlnenou čepeľou. Tieto zbrane spôsobovali hrozné rany a ich majitelia boli údajne tak nenávidení, že na mieste zabíjali. To však tiež nie je pravda: títo bojovníci neboli zabíjaní častejšie ako ostatní.

Len Flamberg sa stal populárnym najmä v 16. storočí počas náboženských vojen medzi protestantmi a katolíkmi. A zúčastnili sa ich švajčiarski pikenýri a nemeckí landsknechti, ktorí sa navzájom nenávideli. A títo chlapi nebrali zajatcov, aj keby bol ozbrojený flambergom, dokonca aj nožom, aspoň jedným špáradlom.

10. Kosa sa nelíši od bežnej

Keď počujeme „vojnovú kosu“, väčšina z nás si predstaví jednoduchý poľnohospodársky nástroj, ktorý sa používa na zabíjanie ľudí.

Neznalému človeku sa to javí ako impozantný nástroj: nie nadarmo je ním samotná Smrť tradične vyzbrojená. Rôzni hrdinovia videohier ako Bayonetta a Dante tiež bojujú so záhradnou technikou a napodobňujú Grim Reaper.

V skutočnosti však táto zbraň vôbec nevyzerá tak, ako si predstavujete.

Bojové kosy skutočne existovali a boli obľúbené najmä u roľníkov, ktorí si nemohli dovoliť lepšie vybavenie. Používal ich 1.

2. Švajčiarski pešiaci, ktorí bojovali proti rakúskym rytierom v XIV. storočí, nemeckí prostí počas Veľkej sedliackej vojny v rokoch 1524-1525 a mnohí ďalší.

Ale túto mašinku bolo v skutočnosti ťažké zameniť s obyčajným poľnohospodárskym nástrojom. Pred bitkou bola prekovaná: čepeľ bola umiestnená vertikálne, aby mohla rezať, sekať a bodať.

Zbraň sa osvedčila najmä proti jazde: pomáhala zraniť kone, pričom zostala v úctivej vzdialenosti od rytiera, ktorý mával mečom. Bojová kosa sa používala ako druh rozpočtovej halapartne alebo guisarmy.

Bežný Litovčan s čepeľou umiestnenou horizontálne, nie vertikálne, má v boji veľmi, veľmi obmedzené využitie. V zásade sa s ním v prípade potreby dalo bojovať, ale len vtedy, ak nebola po ruke normálna zbraň.

Slávny šermiar zo 16. storočia Paul Hector Mayer dokonca zostavil návod, ako správne švihnúť obyčajnou kosou a ručným srpom. Tá druhá s náležitou zručnosťou vo všeobecnosti nebude horšia ako dýka.