Obsah:

7 mylných predstáv stredovekej medicíny o ľudskom tele a zdraví
7 mylných predstáv stredovekej medicíny o ľudskom tele a zdraví
Anonim

Väčšina z týchto povier existuje už od čias starovekého Grécka a Ríma. A niektoré sa používali v 19. storočí.

7 mylných predstáv minulých lekárov o ľudskom tele a zdraví
7 mylných predstáv minulých lekárov o ľudskom tele a zdraví

1. Stav tela je určený rovnováhou štyroch tekutín

Stredoveká medicína: zosobnenie štyroch humorov, nemecká rytina, 1460-1470
Stredoveká medicína: zosobnenie štyroch humorov, nemecká rytina, 1460-1470

V dávnych dobách, pod vplyvom takých cool chlapíkov ako Hippokrates a Galen, vznikla teória, ktorá bola navrhnutá tak, aby vysvetlila výskyt akejkoľvek choroby. Volalo sa to humoralizmus. A táto teória prevládala až do 17. storočia.

Humory sú štyri tekutiny v tele: krv, hlien, žltá a čierna žlč. Ich rovnováha vraj určuje zdravotný stav a temperament človeka.

Niektorí antickí autori ich vymysleli aj na porovnanie s ročnými obdobiami, prírodnými živlami, znameniami zverokruhu a inými vecami potrebnými v anamnéze.

Teória humoru bola nielen nezmyselná, ale aj škodlivá, pretože bola založená na 1.

2. nebezpečné lekárske postupy. Napríklad prekrvenie alebo užívanie emetík, laxatív a diuretík.

Ľudia s horúčkou alebo horúčkou boli umiestnení do chladu, aby schladili a „vyvážili“humor. Arzén sa používal na odvod prebytočných telesných tekutín. Pacientom sa podával tabak alebo šalvia, aby vyplavili hlien z mozgu. A to všetko má priniesť harmóniu do telesných tekutín.

2. Bloodletting je super

Medieval Medicine: Bloodletting from the Head, rytina z roku 1626
Medieval Medicine: Bloodletting from the Head, rytina z roku 1626

Keďže choroby boli spôsobené nerovnováhou telesných tekutín, odvodnenie prebytku znamenalo vyliečenie pacienta. Je to logické.

Dokonca aj starí lekári Erasistratus, Arhagat a Galen považovali 1.

2. nadbytok je príčinou mnohých problémov. Bloodletting, čiže flebotómia, čiže skarifikácia sa používala v Starovekom Grécku, Ríme, Egypte a nepohrdli ňou ani moslimské krajiny. A táto prax existovala až do polovice 19. storočia.

V stredovekej Európe sa krviprelievanie používalo s rozumom aj bez neho – pri prechladnutí, dne, horúčke, zápaloch a niekedy len ako prevencia. Je to ako jesť vitamín, len lepšie. Zákrok nevykonali lekári, ale obyčajní kaderníci, holiči.

Pacientovi urobíme dieru navyše, nasleduje choroba, dieru obviažeme. Je to jednoduché.

Krv mohla odvádzať nielen z končatín, ale aj z iných častí tela – dokonca aj z pohlavných orgánov. Vieru v liečivý účinok krviprelievania možno čiastočne vysvetliť tým, že pri rovnakej horúčke sa vykrvácaný pacient prestane šklbať a ponáhľať sa v delíriu a zaspí, čo si všimli už starí aesculapiáni.

Ale v skutočnosti je úľava od skarifikácie imaginárna a starí lekári skôr pomáhali pacientom zomrieť, ako sa zotaviť. Spolu s krvou totiž telo stráca na sile. Preto je v modernej medicíne prepúšťanie krvi vo väčšine prípadov považované za zbytočné a dokonca škodlivé. Niekedy sa používa pri niektorých ochoreniach, ako je hemochromatóza, ale to je všetko.

3. Svaly pracujú na „živočíšnej elektrine“

Stredoveká medicína: Galvaniho laboratórium
Stredoveká medicína: Galvaniho laboratórium

V roku 1791 fyziológ Luigi Galvani publikoval 1.

2. kniha "Pojednanie o sile elektriny pri pohybe svalov." Opísal v ňom výsledky svojich jedenásťročných pokusov na žabách. Galvani sa medenými a železnými háčikmi dotkol nervových zakončení pripravených obojživelníkov, čo spôsobilo, že sa ich labky šklbali – akoby žaby ešte žili.

Z toho Galvani usúdil, že svaly živých bytostí fungujú na prirodzenú elektrinu, ktorú si aj vyrábajú.

Jeho synovec Giovanni Aldini pokračoval v strýkových pokusoch so životodarnou elektrinou. A pri jednom z experimentov dokonca nechal telo popraveného zločinca trhnúť a šokovať ho prúdom, ako sa patrí. Mary Shelley to videla a napísala svojho Frankensteina.

V skutočnosti neuróny pre prácu skutočne vytvárajú slabý prúd, ale to nemá nič spoločné s Galvaniho „živočíšnou elektrinou“. Fyzik Alessandro Volta, Luigiho súčasník, okamžite povedal, že prúd vzniká kvôli potenciálnemu rozdielu medzi meďou a železom a vlastnosti žabej neurofyziológie s tým nemajú nič spoločné. V opačnom prípade môžete vidieť základy nervového systému.

4. Moxovanie lieči rany. A hemoroidy

Stredoveká medicína: extrakcia zubov. Omne Bonum, Londýn, 1360-1375
Stredoveká medicína: extrakcia zubov. Omne Bonum, Londýn, 1360-1375

Ľudia pálili rany už od nepamäti. Táto metóda sa spomína v staroegyptskom chirurgickom papyruse a v Hippokratovom korpuse. Túto prax používali aj Číňania, Arabi, Peržania a Európania.

Podstata moxovania bola nasledovná: kus železa alebo iného kovu sa zahrial nad ohňom a potom sa priložil na ranu. To umožnilo zastaviť krvácanie, pretože krv sa pri vysokých teplotách rýchlo zráža.

Moxovanie sa využívalo aj na „ozdravenie“ďasien po extrakcii zubov. A lekári stredovekej Európy radi liečili hemoroidy horúcim železom 1.

2.. Tieto nepochybne užitočné postupy by sa mali kombinovať s priložením pijavíc okolo konečníka a modlitbami k svätému Fiacreovi, patrónovi ľudí trpiacich hemoroidmi.

A rany po guľkách boli sterilizované vriacim olejom. Predpokladalo sa, že nezabíjala samotná rana, ale jedovaté olovo, z ktorého boli guľky odlievané. A takýmto originálnym spôsobom bol „neutralizovaný“.

Prirodzene, takéto odvolanie nikomu na zdraví nepridalo.

Až v 16. storočí začal francúzsky chirurg-holič Ambroise Paré matne tušiť, že kauterizácia nie je až taká užitočná. Všimol si, že pacienti, ktorí podstúpili tento zákrok, mali tendenciu zomierať. No šťastlivci, ktorých ako pokus nepopálil rozžeraveným železom, sa zotavovali čoraz častejšie.

V dôsledku toho Paré dospel k záveru, že je čas skoncovať s vriacim olejom a horúcim pokrom, a to sa na tú dobu ukázalo ako skutočne progresívne riešenie.

5. Červy spôsobujú ochorenia zubov

Stredoveká medicína: stránka zo zubného pojednania z Osmanskej ríše, 17. storočie
Stredoveká medicína: stránka zo zubného pojednania z Osmanskej ríše, 17. storočie

Väčšinu histórie ľudia trpeli problémami so zubami. Najrôznejšie spevňujúce a bieliace pasty, prášky a balzamy boli vynájdené pomerne nedávno. A skôr, na prečistenie úst, bolo potrebné použiť stále viac neočakávaných vecí - listy, rybie kosti, dikobrazí brká, vtáčie perie, soľ, sadze, drvené mušle a iné dary prírody. A napríklad Rimania si vo všeobecnosti vyplachovali ústa močom. Tu.

Prirodzene, v kombinácii s nie práve najzdravšou stravou to všetko viedlo k zubnému kazu 1.

2. a iné ťažkosti, ktoré sa zubári minulosti snažili čo najlepšie liečiť – vytrhávanie postihnutých (niekedy aj zdravých) zubov.

Štúdiom roztrhnutých rezákov, očných zubov a stoličiek našli starovekí liečitelia logické vysvetlenie, prečo bolia. Je to jednoduché: dostanú červy.

Záznamy o tom sa objavili 1.

2. v lekárskych textoch Babylončanov, Sumerov, Číňanov, Rimanov, Angličanov, Germánov a iných národov. A v niektorých krajinách viera v zubné červy pretrvala až do 20. storočia.

So zatratenými parazitmi bojovali veľmi sofistikovanými metódami: snažili sa ich vylákať medom alebo zahnať vôňou cibule, oslie mlieko či dotyk živej žaby čistili ďasná od červov. Skrátka, užili sme si, ako sa len dalo.

Tu sú len červy v zuboch, dokonca ani v najpokročilejších prípadoch sa nenachádzajú. Tým aesculapiánom minulosti brali zubné nervy, odumierajúcu dreň alebo mikroskopické kanáliky v roztrhnutých stoličkách. Zubný kaz spôsobuje plak a baktérie, ktoré sa množia v ústnej dutine.

6. Klystíry zlepšujú náladu a pohodu

Stredoveká medicína: klystír na francúzskom obraze z roku 1700
Stredoveká medicína: klystír na francúzskom obraze z roku 1700

Stredoveký klystír je naozaj drsná vec 1.

2., ktorý bol vyrobený z močového mechúra prasaťa a rúrky z konára bazy čiernej. Prístrojom boli do tela pacienta vpravené veľmi originálne látky určené na prečistenie celého tela a zlepšenie trávenia.

Medzi nimi je žlč alebo kančí moč, listy slezu a pšeničné otruby zriedené vodou, medom, octom, mydlom, kamennou soľou alebo sódou bikarbónou. Šťastlivcom stačila vstreknúť voda s lupeňmi ruží.

Francúzsky „kráľ slnka“Ľudovít XIV. bol skutočným fanúšikom 1.

2. klystíry. Vyrobili mu ich viac ako dvetisíc a niekedy sa zákrok vykonal priamo na tróne. Dvorania nasledovali príklad majestátu a stalo sa jednoducho módnym užívať lieky rektálnym spôsobom.

Okrem klystíru boli závislí aj na preháňadle z ľanových semienok vyprážaných na tuku. Podával sa orálne a análne.

A tiež v Európe sa od 18. do 19. storočia používali klystíry Hurt, Raymond; Barry, J. E.; Adams, A. P.; Fleming, P. R. História kardiotorakálnej chirurgie od raných čias s tabakovým dymom. Verilo sa, že tabak je dobrý na dýchanie. Používa sa na liečbu rôznych bolestí hlavy, dýchacích ťažkostí, prechladnutia, kíl, brušných kŕčov, brušného týfusu a cholery. Utopencov tiež oživovali tabakovými klystírmi.

7. Akákoľvek diagnóza môže byť stanovená podľa farby a chuti moču

Stredoveká medicína: prijímanie testov od mnícha-doktora Konštantína Afrického, XIV
Stredoveká medicína: prijímanie testov od mnícha-doktora Konštantína Afrického, XIV

Až do začiatku 16. storočia vedcov v Európe a na moslimskom východe ovládala predstava, že farba, vôňa, teplota a chuť pacientovho moču môže veľa napovedať o jeho zdravotnom stave.

Táto technika sa nazývala uroskopia a babylonskí a sumerskí lekári ju začali praktizovať v roku 4000 pred Kristom. Vďaka dielam Hippokrata a Galena sa uroskopia stala veľmi populárnou v antickom svete a neskôr v stredoveku.

Na analýzu moču Aesculapians používali diagram „močového kolesa“, ktorý sa nachádzal vo väčšine lekárskych príručiek tej doby, a priehľadné sklenené banky, matule. Čisto teoreticky má v niektorých prípadoch postup zmysel. Napríklad pri diagnostikovaní cukrovky (moč sa stáva sladkým), žltačkou (zhnedne) a ochorením obličiek (sčervená alebo spení).

Problém je, že lekári sa snažili všetky choroby spájať s močom. A niektorí dokonca stanovovali diagnózy len podľa obsahu matule, bez toho, aby pacienta vôbec vyšetrili – pre čistotu experimentu. Navyše sa z moču snažili pochopiť aj povahu človeka.

Odporúča: