Obsah:

8 filozofických myšlienok v detských úvodzovkách
8 filozofických myšlienok v detských úvodzovkách
Anonim

Ako sú frázy verejnosti VKontakte spojené s menami Platóna, Kanta, Sartra a ďalších slávnych mysliteľov.

8 filozofických myšlienok v detských úvodzovkách
8 filozofických myšlienok v detských úvodzovkách

Na sociálnych sieťach sa v poslednej dobe tešia veľkej obľube chlapčenské citáty, v ktorých sa črtajú obrázky „ulične urastených“, drsných, no zároveň romantických a oceňujúcich „bratské“priateľstvo mladých chalanov. V mémoch sú často zosmiešňované pre prílišný pátos, častý nedostatok zmyslu a mylné pripisovanie autorstva známym osobnostiam.

Takže jeden z používateľov Twitteru pomocou neurónovej siete vygeneroval niekoľko takýchto smiešnych fráz „s významom“.

Tu bude vlákno detských citátov, ktoré som vygeneroval pomocou Markovových reťazcov na základe detskej verejnosti

Ale tak či onak, v detských citátoch sa skrýva určitá skúsenosť, pohľad na svet, život a dokonca aj akási múdrosť. V prípade potreby ich možno použiť napríklad na vysvetlenie spoločensko-politických zmien. Ale najbližšie majú k filozofii. Lifehacker zhromaždil osem takýchto výrazov.

1. „Mnohí by boli zhrození, keby v zrkadle nevideli svoje tváre, ale svoje duše“– Platonizmus

V tomto citáte hovoríme o tom, že vzhľad a vnútorný svet človeka môžu byť veľmi odlišné. Myšlienka dualizmu - že duša a telo nie sú jedno - je stará viac ako dvetisíc rokov. Staroveký filozof Platón bol jedným z prvých, ktorí o tom hovorili v 4. storočí pred Kristom.

Učeník Sokrata a učiteľ Aristotela, Platón vo svojom pojednaní Platón. Zhromaždené diela v štyroch zväzkoch. T.2. SPb. 2007 "O duši" ("Phaedo") predstavil druhú ako nedeliteľnú látku, ktorá určuje intelektuálne a duchovné vlastnosti človeka. Telo podľa neho nemôže žiť bez duše. Práve v spisoch Platóna sa vytvorili myšlienky o nesmrteľnosti duše a neprípustnosti samovraždy.

2. „Ak žiješ, je to krásne. Ak pohľad, tak jasný. Ak dúfaš, tak len pre seba. Ak milujete, potom celým svojím srdcom "- epikureizmus

Myšlienka, že musíte prežiť svoje roky naplno, čítaná v tomto citáte, tiež nie je nová: je to prakticky rovnaký vek ako Platónove predstavy o duši. Staroveký grécky filozof Epikuros bol jedným z jej prvých a najznámejších predstaviteľov.

Epikurejskí filozofi považovali za hlavnú vec v živote potešenie a absenciu bolesti. To však vôbec neznamená, že sa len tak motali a oddávali sa vášňam. Epikurejci sa obávali o štruktúru sveta, vyvinuli si vlastnú hierarchiu ľudských potrieb. Medzi týmito ľuďmi bolo aj mnoho básnikov a politických osobností starovekého Ríma - dediča gréckej kultúry.

Epikureizmus popieral nesmrteľnosť duše, ako aj moralizovanie ospravedlnené náboženstvom. Podľa epikurejcov sa bohovia nestarajú o ľudské cnosti a neresti. Tento koncept však vôbec neznamená, že sa možno oddávať nezmyselným excesom.

3. „My nie sme takí, život je taký“– determinizmus

V tomto citáte môžete vidieť jeden z protichodných pohľadov na stáročný filozofický spor o to, či človek sám rozhoduje o svojom osude. Viera, že všetky naše činy sú vopred určené, sa nazýva determinizmus slobodnej vôle. Britannica.

Jeho podoba v modernej podobe sa zvyčajne spája s vedcami (najmä Pierre-Simon de Laplace), ktorých inšpirovala newtonovská klasická mechanika k myšlienke, že všetko, dokonca aj ľudské správanie, sa dá predvídať. Na to bolo podľa deterministov potrebné iba zistiť, ako sa častice vesmíru začali v okamihu jeho vzniku šíriť, a vypočítať ich pohyb.

Opačným uhlom pohľadu k determinizmu je libertarianizmus. Slobodná vôľa podľa neho existuje. A za svoj osud je zodpovedný len človek.

4. „Sila v pravde“– kantovstvo

V otázke prípustnosti či neprípustnosti klamstiev filozofi rozbili mnohé kópie. Táto fráza, prevzatá z filmu „Brat“, však odráža jedno z učenia nemeckého mysliteľa Immanuela Kanta. Klasik filozofie vo svojom diele „O vymyslenom práve klamať z lásky k ľudstvu“píše, že lož nemožno ospravedlniť ani dobrými cieľmi.

Pojem povinnosti zaujíma v učení Kanta osobitné miesto. Normálne vzťahy medzi členmi spoločnosti sú podľa neho bez pravdy nemožné a spoločnosť sa začína rozpadať na všetkých úrovniach. Podľa Kanta lož, aj keď je priznaná bez zlého úmyslu, zostáva lžou a musí byť potrestaná.

Malo by byť zrejmé, že vo filozofickom zmysle „pravda“a „pravda“nie sú to isté. Zjednodušene povedané, pravda je akýmsi chápaním pravdy – reality.

5. „Keď sú peniaze, je akosi ľahšie sa dohodnúť, že v nich nie je šťastie“– pragmatizmus

Myšlienka, že nemožno žiť iba duchom, ktorá zaznieva vo fráze vyššie, sa v USA formovala v druhej polovici 19. storočia v koncepte pragmatizmu. Podľa nej platí, čo je prospešné.

Pragmatickí filozofi Charles Pearce, John Dewey, William James uviedli, že ak sa nejaký výrok považuje za pravdivý, neznamená to, že je to tak aj v skutočnosti. Tento citát jasne ilustruje tento princíp.

V pragmatizme veľkú úlohu zohrávajú praktické skúsenosti získané pokusom a omylom, ako aj uznanie, že každý človek má svoju vlastnú pravdu.

6. "Vlk je slabší ako lev a tiger, ale nevystupuje v cirkuse" - štrukturalizmus

Štrukturalizmus sa objavil v 50-70 rokoch XX storočia. Tento interdisciplinárny smer študoval kultúru na základe jazykových štruktúr, a preto bol úzko spätý s jazykovedou. Neskôr sa na jej základe sformoval postštrukturalizmus.

Jednou z hlavných myšlienok, ku ktorej prišli štrukturalistickí filozofi Ferdinand de Saussure, Roman Jacobson, Claude Levi-Strauss, Jacques Lacan, Michel Foucault, je, že západná D. kontinentálna filozofia je jadrom každého kultúrneho fenoménu. Úvod. M. 2015 opozícia zásadných pojmov.

Jeho najjednoduchší príklad uviedol Levi-Strauss K. Mythology. V 4 zväzkoch. T. 1. Surové a varené. M., Petrohrad. 1999 Francúzsky antropológ Claude Levi-Strauss: surová strava je znakom blízkosti k prírode a varená strava je znakom civilizácie. Vo vyššie uvedenom citáte o zvieratách sú tiež protikladné pojmy vonkajšej (fyzickej) a vnútornej (duchovnej) sily.

Mimochodom, vlci vystupujú v cirkuse.

7. "Pamätaj, brat: neexistuje len cesta von z hrobu" - existencializmus

Filozofia existencializmu bola formovaná úsilím francúzskych mysliteľov Alberta Camusa a Jeana-Paula Sartra v 50. – 60. rokoch minulého storočia. Hlavné miesto v ňom bolo dané existencii – ľudskej existencii, spočiatku bez zmyslu.

Existencialisti napísali West D. Continental Philosophy. Úvod. M. 2015, že ľudia sú odsúdení na slobodu voľby a hľadanie zmyslu života. Uviedli najmä pojem „hraničná situácia“– moment, keď je človek postavený pred voľbu bez dobrých možností. Možno sa o nejakej podobnej situácii hovorí vo vyššie uvedenom citáte, ak sa rozhovor už zmenil na smrť.

Aj v existencializme sa hovorí, že človek trpí, keďže si je vedomý zodpovednosti za svoju voľbu pred ostatnými ľuďmi.

8. “Niekto sedí doma a plače pre nový iPhone a niekto na ulici plače pre dom” – neomarxizmus

Neomarxizmus vznikol v 60. rokoch ako reakcia na vznik konzumnej spoločnosti. Neomarxisti považovali Andersona P. za úvahy o západnom marxizme. M. 1991, že iluzórne znaky úspechu, vášeň pre nápadný konzum a populárna kultúra sa stali novým prostriedkom na zotročenie človeka.

Podľa ich názoru sa týmto spôsobom prehlbuje globálna a sociálna nerovnosť a ľudia sa stávajú „jednorozmernými“: sú tolerantnejší k rodovému a rasovému útlaku, neslobode a chudobe. O tom nám hovorí detský citát.

Samozrejme, že verejnosť s detskými citátmi nie je najlepším miestom na začatie štúdia filozofie, ale aj oni môžu vyvolať určitý záujem o ňu.

Odporúča: