Obsah:

7 zvláštnych vecí, ktorým ľudia verili v stredoveku
7 zvláštnych vecí, ktorým ľudia verili v stredoveku
Anonim

Býci so zabudovaným plameňometom, červy ako trest za hriechy a bezcitné čarodejnice, ktoré mužom berú to najdôležitejšie.

7 zvláštnych vecí, ktorým ľudia verili v stredoveku
7 zvláštnych vecí, ktorým ľudia verili v stredoveku

1. V tekvici môžete pestovať trpasličieho muža

V čo verili v stredoveku: v tekvici môžete pestovať trpasličieho muža
V čo verili v stredoveku: v tekvici môžete pestovať trpasličieho muža

V staroveku známe osobnosti ako Pytagoras a Aristoteles formulovali doktrínu nazývanú spermizmus alebo preformizmus. Nové živé bytosti podľa nej vznikajú z ich maličkých kópií, ktoré sú v organizmoch ich otcov.

Pri súloži muž takúto kópiu vloží do ženy a ona sa v nej rozvinie. A samotná dáma nie je obzvlášť potrebná - no, možno ako inkubátor.

Keďže mikroskopy boli vynájdené až koncom 16. storočia a skúmať spermie v nich vedcom napadlo ešte neskôr, táto teória prevládala po stáročia. A v stredoveku sa to považovalo za nepopierateľné.

Keďže všetko potrebné na vytvorenie miniatúrneho človiečika bolo už v spermiách, vtedajší bystrí ľudia prišli na to, že je možné porodiť dieťa aj bez účasti matky. Táto teória sa objavila v spisoch alchymistu Paracelsa.

Cieľom bolo získať tvora podobného človeku, no menšieho rozmeru – maximálne do 12 palcov (to je 30 centimetrov). Tvor sa nazýval „homunkulus“a mal byť kŕmený ľudskou krvou.

Tu je podrobný recept:

Vezmi mužské semeno a nechaj ho hniť najskôr v zapečatenej tekvici, potom 40 dní v konskom žalúdku, kým tam niečo nezačne žiť, hýbať sa a búšiť.

De natura rerum od Paracelsa, 1537

Izolačná tekvica môže byť umiestnená v konskom hnoji. prečo? Alchymista zdôvodnil niečo takéto. Deti pochádzajú zo žien. Ženy sú teplé. Kone sú tiež teplé, takže sú schopné nosiť žriebätá. Konský hnoj má teplotu koňa – z nejakého dôvodu si Paracelsus nemyslel, že by sa mohol ochladiť za 40 dní. To znamená, že hnoj môže nahradiť ženské lono. Je to logické? Je to logické.

Prirodzene, nikomu sa nepodarilo vypestovať homunkula. Ale alchymisti sa naozaj snažili.

2. Existuje býk, ktorý vydáva ohnivé črevné plyny

V čo verili v stredoveku: existuje býk vyžarujúci ohnivé črevné plyny
V čo verili v stredoveku: existuje býk vyžarujúci ohnivé črevné plyny

Výtvor s názvom „Bonacon“bol prvýkrát spomenutý v starovekej knihe „Prírodná história“od Pliny staršieho. V stredoveku boli grécke a rímske vedecké práce vysoko cenené, pretože dôverovať múdrosti predkov je spoľahlivejšie ako prísť na to sám.

Preto o tom, že na svete existuje býk, z ktorého konečníka bije napalm, vtedajší vedci nepochybovali ani na sekundu.

V stredovekých bestiároch Bonacon 1.

2. je tvor žijúci v Ázii, ktorý vyzerá presne ako býk. A tento párnokopytník má problém: rohy sú ohnuté dozadu, takže zver, ak chce, nemôže nikomu ublížiť. To, že barani majú všetko úplne rovnako a to ani v najmenšom nezasahuje do ich účinnosti v boji, akosi nenapadlo.

Ale sila bonaconu nie je v rohoch. A to, že vie „vo vzdialenosti 3 hektárov vypúšťať z brucha exkrementy, ktorých teplo podpaľuje všetko, čoho sa dotkne. Svojimi ohnivými výparmi teda ničí prenasledovateľov."

Verilo sa, že bonacon žije na území Galácie (toto je moderné Turecko). Takže, ak ste tam a uvidíte kravu, nepribližujte sa k nej zozadu. Nikdy nevieš.

3. Čarodejnice unášajú mužské pohlavné orgány, aby ich skrotili

V čo verili v stredoveku: čarodejnice unášajú mužské pohlavné orgány, aby ich skrotili
V čo verili v stredoveku: čarodejnice unášajú mužské pohlavné orgány, aby ich skrotili

V 15. storočí nemecký mních a čiastočný úväzok inkvizítor dominikánskeho rádu Heinrich Kramer, ktorý používa aj pseudonym Henrikus Institor (po latinsky „obchodník s maličkosťami“), napísal príručku o výpočte a zničení čarodejníkov a čarodejníc. Nazval to Malleus Maleficarum („Kladivo na čarodejnice“).

Toto fascinujúce pojednanie popisuje 1.

2. všetky tie strašné a prefíkané triky, ktoré tie prekliate čarodejnice opravujú. Kramer tiež spomenul čarodejníkov, ale mimochodom, pretože ženy-čarodejnice budú nebezpečnejšie. Faktom je, že…

Čarodejnice, ako je opísané v Malleus Maleficarum, okrem iného v noci kradnú mužom penisy.

To znamená, že neposielajú poškodenie alebo bezmocnosť, ale doslova odnášajú so sebou a zanechávajú prázdne miesto. Raz - a nie. Kramer tiež pripustil možnosť, že čarodejnice jednoducho urobia orgán neviditeľným, no pravdepodobnejšia sa zdá hypotéza úplného únosu.

Prečo čarodejnice potrebujú mužské pohlavné orgány? A chovali ich ako domácich miláčikov, v špeciálne vybavených hniezdach, kŕmili ich ovsom a vozili sa na nich ako na koňoch. Kramer tvrdí, že "spoľahliví svedkovia" mu povedali, že jedna čarodejnica mala v krabici 20 alebo 30 týchto domácich miláčikov.

Inkvizítor Heinrich však dodáva, že čarodejnica by sa v zásade mohla zmilovať a ukradnuté vrátiť. Raz k čarodejnici pristúpil muž a požiadal ju o orgán. Odpovedala: „Presvedčila. Vylezte na ten strom a získajte z hniezda ten, ktorý sa vám najviac páči." Keď sa spokojný sedliak vrátil s korisťou dole, veštica ho zastavila: „Tej sa nedotýkaj. Je to farár a ja ho potrebujem. Polož to na svoje miesto."

Aké šťastie, že v dnešnej dobe, aby ste mali takého domáceho maznáčika, sa nemusíte uchýliť k čarodejníctvu. Stačí sa pozrieť do špecializovanej predajne.

Možno, že mýtus vznikol z duševnej choroby nazývanej „kultúrny syndróm“. Pri tejto poruche sa mužom zdá, že im zmizol penis, zatiaľ čo u žien „zmiznú nielen pohlavné orgány, ale aj prsia“. Čo môžem povedať? Čarodejnice boli ukradnuté. Očividne to isté.

4. Menštruácia dáva ženám superschopnosti

V čo verili v stredoveku: menštruácia dáva ženám superschopnosti
V čo verili v stredoveku: menštruácia dáva ženám superschopnosti

Ďalšia mylná predstava, ktorá sa pôvodne objavila v Plíniových poznámkach (tento učený muž sa zjavne netrápil overovaním teórií) a neskôr bola replikovaná v stredovekých pojednaniach ako nemenná pravda. Hovorí sa, že menštruácia je veľmi nebezpečný jav, a nie pre samotnú ženu, ktorá, ako viete, je „nádobou hriechu“, ale pre zbožných občanov okolo nej a ich majetok.

Takže sa považovalo za 1.

2. že menštruujúce ženy dokážu zabíjať včely očami a v ich prítomnosti víno skysne. A tiež úroda hynie, plody stromov padajú na zem a hnijú, nože sa otupia, zrkadlá vyblednú, slonovina zožltne, psy sa rozzúria a ich uhryznutie sa stane jedovatým.

Železo a bronz (áno, aj ona) hrdzavejú a vzduch je plný hroznej miazmy. Navyše mravce, ktoré videli dievča v „dnes“, od nej utekajú a trasú sa strachom.

A takéto ženy nemôžete ani pustiť do kostola, inak budete očakávať problémy.

Menštruácia však mala plusy. Napríklad sa verilo, že v tejto dobe sú ženy schopné odohnať búrky. A časť krvi, ktorá neodchádza z tela, sa vplyvom horúceho vzduchu zahreje, zrazí a zbelie. A mení sa na materské mlieko. Tu.

5. Myši, hmyz a červy sa rodia z nečistôt

Stredoveké presvedčenia: myši, hmyz a červy sa rodia z bahna
Stredoveké presvedčenia: myši, hmyz a červy sa rodia z bahna

V stredoveku bola mimoriadne populárna „teória spontánnej generácie“. Podľa nej sa myši, potkany, žaby, hady, červy, hmyz a iné nepríjemné tvory nerozmnožovali sexuálne, ako všetky slušné tvory, ale samy sa objavili z odpadových vôd.

Učenie o zrode nových živých jedincov z hnijúcej hmoty, ktoré presadzovali Aristoteles a Plínius, sa nazývalo „vitalizmus“. Podľa biskupa Izidora zo Sevilly, ktorý žil v 7. storočí, je latinské slovo mus ("myš") príbuzné so slovom humus ("humus").

Prirodzene, latinčina je silným argumentom v biochémii.

Teológovia Albertus Magnus a Tomáš Akvinský rozšírili túto teóriu o tvrdenie, že škodcovia a paraziti sa vynárajú z bahna na príkaz diabla. Navyše v pekle kvôli rozkladu hriechov spontánne vznikajú červy, ktoré hlodajú hriešnikov.

Gerald z Walesu však v 12. storočí pochyboval o tom, že zo zeme vznikajú iba nečisté stvorenia. Koniec koncov, nerodia sa vtáky, ako sú biele perličky, z morského bahna a bahna na kmeňoch vyvrhnutých prílivom? Toto je priamy dôkaz panenského narodenia! Cirkevníci sa do tejto myšlienky zamilovali.

Ale o niečo neskôr sa v teórii pokračovalo: ak sa perličky objavia z blata, ich príbuzní sú tiež husi. Potom sú husi, podobne ako perličky, podobné rybám a môžu sa jesť počas pôstu.

Tento stav sa vôbec nepáčil pápežovi Inocentovi III., ktorý v roku 1215 vydal nariadenie, že hus je vták, nemôže byť v pôste. V blate a blate začínajú len zlé stvorenia, ale úctyhodné nie. Nepoškvrnené počatie nepotrebuje dôkaz a kto bude pochybovať aspoň o jednom z vyššie uvedených bodov, bude súdený ako heretik.

Učenie o vitalizme vyvrátil až Francesco Redi v roku 1668. Uhádol, že vloží kúsok zhnitého mäsa do pohára a prikryje obrúskom. Mušky v tégliku sa nevytvorili (obrúsok prekážal), čo znamená, že spontánne generovanie nefunguje. Predtým ešte nikoho nenapadlo uskutočniť takýto experiment.

6. Víly pravidelne unášajú deti a na ich mieste nechávajú meňavky

V čo verili v stredoveku: víly pravidelne unášajú deti a na ich mieste nechávajú meňavky
V čo verili v stredoveku: víly pravidelne unášajú deti a na ich mieste nechávajú meňavky

V stredoveku bola výchova dieťaťa ďalšou výzvou. Isté nebezpečenstvo pre bábätko predstavovali aj jeho milujúci rodičia, ktorí naňho – samozrejme, pri najlepšej vôli – mohli aplikovať tie najpodivnejšie metódy starostlivosti. Boli však aj horšie veci – napríklad víly. Toto je súhrnný názov pre širokú škálu nadprirodzených bytostí: víly, škriatkov, škriatkov, trollov a iných.

Áno, v moderných rozprávkach sú tieto bytosti celkom priateľské. Menia popínavé rastliny na princezné, dávajú im skvelé tekvicové kočíky a krištáľové topánky - vo všeobecnosti robia všetky druhy charitatívnej práce.

Ale stredoveké víly boli naozaj divoké a zúrivé. Čakali len na správnu chvíľu, aby kradmo uchmatli dieťa, ktoré milí rodičia na chvíľu opustili.

Niektoré čarodejnice a osobne diabol, ktorý, ako viete, s vílami na krátkej nohe, sa mohol zúčastniť únosu.

Prečo zlí duchovia uniesli maloletých? Výhoda takéhoto konania je zrejmá.

Ukradnutý predmet sa dal zjesť, urobiť z neho sluhu alebo hračku, alebo ho vychovať a použiť na rozmnožovanie. Víly milujú kríženie s ľuďmi, aby diverzifikovali genofond.

Prirodzene, keď rodičia videli, že bábätko chýba, okamžite by začali pátrať po nezvestnej a táto spodina nebola potrebná. Preto rozvážni trolovia nechali namiesto skutočného dieťaťa meňavca. Bol to buď škriatok starostlivo prezlečený za bábätko, alebo len začarované poleno, ktoré vyzeralo presne ako bábätko.

Diabol úhľadne mení dieťa na nájdeného. Fragment obrazu "Legenda o sv. Štefanovi" od Martina di Bartolomea, začiatok 15. storočia
Diabol úhľadne mení dieťa na nájdeného. Fragment obrazu "Legenda o sv. Štefanovi" od Martina di Bartolomea, začiatok 15. storočia

Meniak obyčajne čoskoro zomrel. A bezútešní rodičia si mysleli, že ich dieťa zomrelo prirodzenou smrťou a nebolo unesené. Ale toto monštrum mohlo vyrásť a zmeniť sa na niekoho veľmi prefíkaného a zlomyseľného. Toto sa nedalo dovoliť. A aby sa rýchlo vypočítal trol prezlečený za dieťa, použil sa celý rad metód 1.

2..

Napríklad meňavka môže byť hodená do ohňa - a potom odletí do potrubia a vráti skutočné dieťa na svoje miesto. Alebo len porazte - zlý spratek takéto zaobchádzanie neznesie a povie vám, kam sa dieťa podela. Nakoniec sa na to môžete len bližšie pozrieť. Ak sa toho bastarda prerežú zuby v nesprávny čas, alebo ak je hlava veľmi statná, alebo sa vlasy objavia skôr, ako sa očakávalo, alebo dokonca brada prerazí - ako troll.

Existuje však humánnejší spôsob, ako zistiť, či máte nájdeného. Urobte pred ním niečo neskutočné hlúpe, aby aj storočnému škriatkovi spadla čeľusť. Začnite napríklad jesť kašu s topánkami.

Troll, omráčený takýmto pohľadom, to nevydrží a povie niečo ako „Čo si, mami? Presvitá to vôbec v podkroví?"

Môže niečo také dieťa vychrliť? nie Zbaviť sa ho! Nie je však potrebné, aby bábätko hovorilo – postačí, ak sa zasmeje. Koniec koncov, deti samy o sebe to nerobia - pokiaľ nie sú škriatkami pod cudzou maskou.

Viera v meňavcov prevládala v celej Európe po stáročia. Historici veria, že pomohla rodičom prežiť smrť ich dieťaťa. Boli si istí, že v krajine víl žije skutočné dieťa a zomrela iba hodená bábika.

7. Existujú jednonohí a psí ľudia

Stredoveké presvedčenia: existujú jednonohí a psí ľudia
Stredoveké presvedčenia: existujú jednonohí a psí ľudia

Je pravdepodobné, že keď sa povie „monopod“, predstaví sa vám stojan na fotoaparát. No v stredoveku tento pojem znamenal niečo úplne iné.

V tom čase sa verilo, že niekde v Indii alebo Etiópii boli ľudia, ktorí mali len jednu, ale veľmi veľkú nohu. Absolútne vážne ich opísal arcibiskup Izidor zo Sevilly vo svojom pojednaní Etymologiae.

Spomenul, že tieto stvorenia sú neuveriteľne rýchle - skákanie na jednej nohe je zrejme jednoduchšie ako beh na dvoch. Okrem toho Isidore dáva ich grécke meno: σκιαπόδες - "tieňovonohý". Keď sa monopod alebo sciopod, ako ich tiež nazývali, unaví, ľahne si na chrbát a nohu má zakrytú pred slnkom.

Arcibiskup zabudol popísať, ako po oddychu vstal len s jednou nohou.

Misionár Giovanni de Marignolli, ktorý Indiu navštívil v 14. storočí, povedal, že cestujúci z diaľky si mýlili hinduistov s tradičnými slnečníkmi s jednonohými, no nikoho to nepresvedčilo.

Ďalšími mýtickými ľuďmi, ktorí údajne obývali celú Áziu, sú Kinocefali alebo psoglavtsy, ľudia s hlavami psov. Encyklopedista Vincent de Beauvais z 13. storočia, ktorý slúžil na dvore kráľa Ľudovíta IX., prisahal a prisahal, že kmene so psími hlavami existujú 1.

2. - to je známe z dôveryhodných zdrojov. Neskôr ich spomenul Marco Polo a nazval cinephalov „krutými ako veľké dogy“.

Existuje možnosť, že mýtus o Psoglaviánoch sa objavil, keď Európania prvýkrát videli obrazy a sochy egyptského boha Anubisa. Ďalšia možnosť: niektorí obchodníci alebo cestovatelia sa stretli s východnými kmeňmi, ktoré nosili pokrývky hlavy, ktoré pripomínali psiu hlavu alebo boli vyrobené zo psích chlpov. A potom nejaký mních napísal niečo nesprávne a ideme preč.

Odporúča: